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  • 佛教因果的特质

    如是因、如是果,即物理学的动力与反动力的理论,非偿罚,也非操自他人或神,而完全是自作自受。因吾人身心活动而引起能力的潜在—业因,势将会招致未来苦乐的人生。是以人生最大的敌人是自己,最大恩人也是自己,自己...

    法信居士著

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  • 鉴真纪念堂的千载盛事

    大明寺的东北角,有一座古香古色的唐式建筑,这就是鉴真纪念堂。    鉴真是唐代大德高僧,在大明寺传戒授律期间,应日本留学僧荣睿、普照、玄朗的邀请,发愿东渡。历时十年,六次东渡,终于踏上了日本国土。他在日本生活了十年,不仅辛劳传法,而且将盛唐时代的建筑、雕塑、绘画、书法、文学、印刷、医药等文化和科学技术带到日本,推动了日本文化的发展和科技的进步,被日本人民誉为律宗的开山祖、医药的始祖、文化的恩人...

    李家池

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 鉴真精神与鉴真学院

    到日本,始而被日本人民称为律宗开山祖、天台宗先躯、医药始祖、文化恩人等等,尤为突出的是一种惊天地、泣鬼神的鉴真精神!  试想一下当时的情景吧,东渡扶桑时,鉴真大和尚年已55岁,他历经艰险,六次东渡,...

    随缘居主人

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  • 知恩报恩 自觉觉他

    现在的众生中可能有我们过去生中的父母、朋友、兄弟等等,所以我们对所有的人都应看作是我们的亲人、恩人。   在现实生活中,我们的生活所需,从食品、衣服、房屋等等,都是别人提供的,我们每一个人都只能为社会...

    释圆光

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  • 佛法与报恩

    都应看作是我们的亲人,是我们的恩人。   在现实生活中,我们的生活所需,从食品、衣服、房屋,到办公用品、交通工具,都是别人提供的。我们每个人都只能为社会尽一份责任,我们却不可能创造一切。常说&...

    净慧法师

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  • 赵朴老:人间佛教的倡导者与实践者

    文化的大恩人。鉴真法师不仅把佛法传到日本,还把中国的文化艺术,如中医药技术、建筑艺术、书法艺术,甚至做豆腐的技术也带到日本。在日本1962、1963两年,纪念鉴真法师的活动变成全国性的运动,延续到...

    不详

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  • 缅怀妙湛法师圆寂十周年

    进屋去,三只狗围着要咬他,一只狗的背上果然长着瘤子,知道就是妻子,心中感到极度悲伤。向施还跪着哭,诉说他梦中所见情景以及妻子临终所说的话。并说,求恩人给一条生路,接收女儿当丫环,自己当仆人,象犬马一样来...

    邱林华

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  • 律学高僧鉴真

    医学之祖”、“日本文化的恩人”等、充分地表达了日本人民对鉴真崇敬、膜拜的感情。广德元年·日天平宝字七年(763),弟子思托、忍基等为鉴真膜影立夹 漆像,豫高二尺六寸五分,“顶骨秀、颧骨张、鼻梁高、唇...

    不详

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  • 书画大家僧侣多

    恩人”。著名的《潇湘八景图》,笔墨萧散虚和,酣畅多变,幽淡中见苦楚,含蓄间有凄蜿,其中包蕴着的禅机,发人回味无穷。  书画僧以南宋末年与清朝初年最为集中。明清易祚,风云际会,反清复明事业遭受挫折,...

    介子平

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  • 念念神通华严海——雷锋塔刻经残拓简考

    普贤菩萨。欲重宣其义。承佛神力。观察十方。 残拓贰: 界见疾病未来见端正法觉见丑陋觉分见报恩人波罗见背恩人罗蜜若见 拓文经出:佛驮跋陀罗译六十华严卷七?净行品界力具足。根力具足。止观力具足。定力...当愿众生  知身空寂  解脱众苦  见端正人  当愿众生  欢喜恭敬  诸佛菩萨  见丑陋人  当愿众生  远离鄙恶  以善自严  见报恩人  当愿众生  常念诸佛  菩萨恩德  见背恩人  当愿众生...

    肖伊绯

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